?

Log in

No account? Create an account

Mon, Apr. 2nd, 2018, 03:49 am
msher: (no subject)

ПЯТЬ БАЗОВЫХ ТЕКСТОВ (Тиб. RTSA TSHIG LNGA PO, རྩ • ཚིག • ལྔ • པོ)
В СИСТЕМЕ ВЫСШЕГО ФИЛОСОФСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
В ТИБЕТСКОМ БУДДИЗМЕ.
КНИГА 1 (Tshig 1). ДХАРМАКИРТИ. ПРАМАНАВАРТТИКА

(изучается на первом курсе в монастырских университетах).


Tags: Запредельная логика Праманаварттика.

Автор: ДХАРМАКИРТИ (Тиб. chos-kyi-grags-pa, ཆོས ་ ཀྱི ་ གྲགས ་ པ; Санскр. Dharmakīrti, धर्मकीर्ति) – букв.: СИЯНИЕ ЗАКОНА. - Выдающийся Индийский философ VII века, Буддийский монах, принадлежащий школе Йогачара ( rnal 'byor spyod pa, རྣལ • འབྱོར • སྤྱོ • པ; Санскр. Yogāchāra. योगाचार), мистическое учение которой обоснововало концепцию Абсолютной реальности (Тиб. don dam pa'i bden pa, དོན • དམ • པའི • བདིན • པ; Санскр. Pāramārtham-satya, (परमार्थ- सत्य), т.е. концепцию состояния ТО, не являющегося объектом умозаключений, [Шива-сутры, интернет; Введение в классический тибетский язык, с. 187].
Ученик Ишварасены (Тиб. Dbang-phyug-sde, དབང • ཕྱུག • སྡེ; Санскр. Iśvarasena), непосредственного преемника Дигнаги (Тиб. Phyogs-kyi gLang-po, ཕྱོགས ་ ཀྱི ་ གླང ་ པོ; Санскр. Dignāga, दिग्नाग), основателя Индийской Буддийской логики (Тиб. Цема, tshad ma, ཚད • མ; Санскр. pramāṇa, प्रमाण), согласно которому умозаключение основано на неразрывной связи понятий, создаваемых нашим мышлением, причем эта неразрывная связь признается существующей на основании априорных или трансцендентальных, Изначально присущих законов (запредельность относительно нашего опыта), составляющих сущность нашего мышления - само Реальное бытие (т.е. то, что не подвержено изменениям) и Реальные отношения признаются непознаваемыми. На этом понятии строится у Дигнаги определение логического основания (среднего термина).
Система логики Дхармакирти
основана на воззрениях традиций [Малого пути] Хинаяна (Тиб. Theg chung, ཐེང • ཆུང; Санскр. Hīnayāna. हीनयान) школы Саутрантиков (Тиб. mdo sde pa, མདོ • སདེ • པ; Санскр. sauträntika) [признающих только сутры и слова Будды], и на воззрениях традиций [Великого пути] Махаяна (Тиб. Theg Chen, ཐེག • ཆེན; Санскр. Mahayāna, महयान) школы Йогачаров, одно из глубочайших учений которой называется Пустотностью. Тот, кто поймет эту доктрину, сможет беспрепятственно понять Махаяну и обладать [практикой Шести Запредельноведущих Совершенств] шестью парамитами (Тиб. pha-rol-du-phyin-pa drug ( ཕ • རོལ • དུ • ཕྱིན • པ • དྲུག; Санскр. ṣaṭ pāramitāḥ): даяние, нравственность, терпение, усердие, сосредоточение и мудрость…, [Нагарджуна. Двенадцать врат, интернет; Далай-лама. Гарвардские лекции, интернет].
Исходным пунктом логики Дхармакирти является положение о том, что на свете нет такого предмета, который в одно и то же время мог бы быть и не быть.
"Читать полностью"

Fri, Mar. 16th, 2018, 01:01 pm
msher: (no subject)

СОВРЕМЕННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
КАК СЛЕДСТВИЯ ПРОШЛЫХ ПРОВОКАЦИЙ,
С ПОЗИЦИЙ ВНУТРЕННИХ ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ.


Поистине, в крови написана история Человеческой Души.
Ее путь отпечатывается на эфирных формах,
которые протекают в ее кровяных потоках.
[Холл Мэнли Палмер. Оккультная анатомия человека, с.7, интернет].
На Земле пролитая кровь человека рассматривается как разрушение целого Мира.
Кровь убитого не успокаивается до тех пор, пока не будет отомщена,
ее протест отражается во всей Вселенной, т.е. “кровь мстит”,
ИБО ЖИВЕТ ТОТ, КТО ИЗУЧАЕТ ЗАКОН.
[р. М.Вейсман. Бамидбар, с. 432; Дварим, с. 262].


Tags: современные политические проблемы, провокации, терроризм и войны, Внутренние Духовные учения.


В Единой линии Материализации Изначального каждая ступень Его уплотнения – зеркально или искаженно отображена и, в свою очередь, отображает себя. Отсюда - так называемый Евангельский Путь Блудного сына в ошибках и преступлениях, которые уравновешиваются, хотя и Созидательной, но слепой и стихийной Силой. - Такова наша сфера обитания, согласно свойствам нашего мира.
Но начнем мы статью, пожалуй, с последствий для мира существования фашисткого режима в Германии.
Согласно рассказам Российских квантовых физиков, в послевоенной Германии немецкие средства СМИ опубликовали сообщение о том, что в немецких семьях рождаются дети, которые помнят душегубки.
Так, сегодня жертвы фашизма, рожденные в Германии, несут на себе крест проклятия за чуму ХХ-го века – фашизм, отрабатывая, таким образом, одну крайность другой.
Есть Внутреннее Знание о том, что, как и все убитые во всех войнах, Российские капиталисты, дворяне и помещики, воплощались в семьях своих убийц как их собственные дети. – В ЕДИНОМ МИРЕ МЫ ВСЕ СВЯЗАНЫ ОДНОЙ ЦЕПЬЮ ОБЩИМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ И ОБЩЕЙ СУДЬБОЙ. ПОТОМУ КОСМОС И ГОВОРИТ: НУЖНО ЕЖЕДНЕВНО ОТМАЛИВАТЬ ГЕРМАНИЮ ОТ ЭТОГО ПРОКЛЯТИЯ.
Но если это так, то где могли инкарнироваться те, кто загонял их в эти душегубки? – Естественно, в странах-освободительницах, в том числе, в США и в СССР.
Такие Кармические взаимно-уравновешивающие инкарнации в нашем мире будут повторяться до тех пор, пока не будет осознано внутренне и сердечно то, что существует только одна Сущность с Тысячью ликами (а это – мы с вами), вопреки подсознательному нежеланию примириться с этим. - ИБО ЛЮБАЯ АГРЕССИЯ ЕСТЬ АГРЕССИЯ ПРОТИВ СЕБЯ, ВНУТРЕННЕГО, и, в конечном итоге, ПРОТИВ СЕБЯ, ЗЕМНОГО. И только тогда и изменится состояние и Жизнь на нашей планете. А это уже будет, возможно, новая коренная раса, ибо это прорыв к более равновесному состоянию на новую ступень нашей жизни.
Read more...Collapse )

Mon, Mar. 5th, 2018, 04:57 am
msher: (no subject)

ЕДИНСТВО ВСЕХ ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ
В ЕДИНОЙ ЛИНИИ МАТЕРИАЛИЗАЦИИ ИЗНАЧАЛЬНОГО
(в том числе, Брахманизм, Вишнуизм, Индуизм, Буддизм, Каббала,
Исихазм, Суфизм, Теософия)
НА ПРИМЕРЕ ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ РЕЧИ И ЕЕ КОСМОГОНИЧЕСКИХ СИМВОЛОВ

(из будущего Словаря).


Я всегда один и тот же, я прихожу в разное время к разным народам,
на разной ступени вашего развития, но всегда так, чтобы вы меня поняли.
[Буддийская притча].



Tags: Божественная Речь, Внутренняя природа слепоты глухоты немоты заикания косноязычия, жертва Красной коровы, Единство Духовных учений.

БОЖЕСТВЕННАЯ РЕЧЬ, ВАК (Тиб. gsung pa, གསུང • པ; Санскр. Vāk, वाक्) - Изначальное Внутреннее слово, стоящее у истоков творения [т.е. у истоков эманаций Мирозданья]. Речь составляет Природу Познания, согласно [Брахмана 4, 1:1], все познается благодаря Речи.
Ср., [Ригведа 10.125, К Вач*-Речи]:
Я – повелительница, собирательница сокровищ,
Сведущая, первая из достойных жертв.
Меня такую распределили боги по многим местам,
[Меня], имеющую много пристанищ, дающую многому войти [в жизнь]…
*) Здесь: Вач - форма имени Вак, которая используется только в ед.ч. в именительном и звательном падежах, в остальных случаях используется форма Вач, которая изменяется по падежам, [Санскрит, с. 48, 170].
Вак - женский аспект Логоса и Сверхсознание Атман (Тиб. bdag, བདག; Санскр. Ātman, आत्मन्), Божественная сущность человека, Единый от Матери-Духа, Божественный проводник и Дух, который сокрыт.
Это Речевое состояние - средоточие Разумных сущностей человека, которые сфокусированы на субстанции через Точку, называемую Э-го (Высший Брахман или Бессмертный дух Атман), устанавливаемую Внутри них самих.
[Изида, Т. 1, с. 234; Т. 2, с. 342; Трипура-Рахасья, Глоссарий].
Как Мистическое олицетворение речи и женский Логос, Вак некогда был Единым с Брахмой (Тиб. tshangs nyid, ཚངས • ཉིད; Санскр. ब्रह्मो), который создал ее из половины своего тела, разделив на две части как Брама-Вирадж:
- Вак, Духовная разумная природа, проявленное выражение Вечной Божественной мыслеосновы;
- Вирадж (Санскр. Virāj, विराज्), Материальная природа (Тиб. rang byung gi khams, རང • བྱུང • གི • ཁམས).
Ср., [Катха упанишада. В кн. Т.Д., Кн. 2, с.. 532]:
Праджапати (Владыка Вселенной и Прародитель) был этой Вселенной.
Вак следовала за ним. Он сочетался с нею.
Она произвела эти создания и снова вошла в Праджапати
(Тиб. sKye-dgu'i bdag-mo chen-mo, སྐྱེ • དགུའི • བདག • མོ • ཆེན • མོ; Санскр. prajāpati, प्रजापति).
Так, через мощь Вак как Мистическую речь Брама раскрыл Себя и создал Вселенную, т.е. через речь и слова, синтезированные в Слове и Числах [ср., Кабб., Числом, Числами и Перечисленными (древн. Евр. sefer, sapar, sipur - ספר, ספר,סיפור) создан Мир].
"Читать полностью"

Wed, Dec. 13th, 2017, 12:01 pm
msher: (no subject)

НЕ ГОВОРИ: ТРОИЦА
(Арабск. وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ ).


Tags: не говори Троица, изначальный Ислам, Суфизм, Корень Мирозданья, Калам, Итлак, Ахадийят, Вахдат, Вахидийат, редактирование Писаний.

Три (Арабск. ثَلاَثَةٌ) – числительное женского рода, единственного числа, т.е. это состояние, способное отображать себя. Три - Священное число, символ Духовного, Божественного, Материального в Единстве, т.е. Корень Мироздания (Арабск. кавн, أصل الكون) или Абсолют-Итлак (اطلق ). - Тройственность, и - именно, Три, никак не иначе, ибо ОДИН повторяется и со стороны Бога, и со стороны Творения. Три - Начало нечетных чисел (афрад -افرد - т.е. отделенный, изолированный), – Три, превышающие ж оную Изначальность порождены им (т.е. этим Началом нечетных чисел). [Ибн Араби].
Во взаимодействии между жизнью этого мира и жизнью других измерений Познавшего суфия основа его веры - то, что за всем сотворенным скрыт Абсолют, являющийся определяющим фактором творения, [Идрис Шах, с. 308].
Ср., [Руми, с. 82]: Мир Абсолюта находится в вашем сердце.
Read more...Collapse )

Sat, Nov. 25th, 2017, 05:15 pm
msher: (no subject)

МОИСЕЙ И ААРОН В АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЯХ.


Tags: Тора, Коран, Моисей, Аарон

Тора Закона Моисея и Кор'ана – Авраамические Учения Прямого и Отображенного света Творца, ибо Господь в Торе (תורה) – Несказуемый (יהוה), с кодом (10, 5, 6, 5) имени его =26 (т.е. כו), а в Кор'ане (قاران ) – Аллах (اللَّهُ ), с кодом (1, 30, 30, 5) 66 (т.е.סו), т.е. Аллах отображен от Несказуемого.
Моисей в Торе (Евр. Моше, (משה) – извлеченный, спасенный из Воды, т.е. Астрально посвященный, [ЕПБ]. Согласно [р.Глазерсон, с. 154], Мальбим объясняет, что на древне египетском языке моше означает был вытащен, а на иврите – он вытаскивает [из вод Материи]. Это указание на его функцию в этом мире, в котором Вода – потенциальный флюид в Беспредельном пространстве, - плазменное состояние Материи.
Моисей - вождь и Законодатель Еврейского народа, проводник Закона, принявший Пятикнижие (Тора Письменная и Устная) и Книгу Юбилеев (Малое Бытие).
Его имя с кодом [40, 300, 5] 345→12→3, тождественно имени Божественная эманация Сфира (ספרה), с кодом равным 345, - заполненный Внутренним Светом кли-сосуд (כלי) - состояние и свойства Творца.
Ср., [Дварим (Втор) 34:10]:כו
וְלא-קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמֹשֶׁה, אֲשֶׁר יְדָעוֹ יְהוָה, פָּנִים אֶל-פָּנִים
И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей,
которого Господь (יְהוָה) знал лицем к лицу (יְדָעוֹ יְהוָה, פָּנִים אֶל-פָּנִים),

В Торе Моисей – косноязычен, т.е. его состояние – доречевое, согласно [Бамидбар (Числа) 19:1-2]: וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר
И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לֵאמֹר
דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין-בָּהּ מוּם, אֲשֶׁר לֹא-עָלָה עָלֶיהָ עֹל
Вот Закон учения, который заповедал Господь, говоря: скажи сынам Израилевым, пусть приведут тебе красную (אֲדֻמָּה - Предвечная материя, красная, огненная Земля) телицу без порока, у которой нет недостатка, и на которой не было ярма;
Аарон в Торе (אהרוֹן) – первый Первосвященник Еврейского народа, брат Моисея и “его уста”, поскольку Моисей – “тяжело говорил”, согласно [Шмот (Исх) 4:12, 15,16]:
Read more...Collapse )

Thu, Sep. 14th, 2017, 04:10 am
msher: (no subject)

СОЗНАНИЕ, КОСМОС И ПЛАНЕТЫ,
с позиций Внутренних Духовных учений

(из будущего Русско-Тибетского словаря).


Tags: Сознание, источник Сознания, Бесконечное сознание Брахмо, БрамА, Космос- Брахма, источник Космоса, планеты, Классические планеты, планеты, открытые в новое время, Лики планет, человеческие принципы, атомы, Космический провокатор, Древнегреческие аллегории. Тетраграмматон, Раху и Кету, имена внеименных состояний в Космосе, имена не по праву, Отец Ужаса и царь Эдип, Ксена и Нибиру, взаимодействие Солнца и Луны в Духовных учениях.

ИСТОЧНИК СОЗНАНИЯ (Тиб. [chos-kyi]-skye-mched, སྐྱེ • མཆེད; Санскр. āyātana, आयातन) – целостное состояние 12-ти баз Знания, ноумен, т.е. истинная, сущностная природа Бытия - Богов, зародышей (потенций) недифференцированных элементов, рудиментов (зачатков или начал) будущих чувств - или Реальность, в отличие от иллюзорных объектов чувств. Поэтому, подобно самому Сознанию как имя или сущность, которая вмещается в форму, Источник сознания невыразим и неопределим, для него нет, и не может быть Земного имени.
СОЗНАНИЕ (Тиб. shes pa, ཤེས • པ, rnam shes, རྣམ • ཤེས; Санскр. jñānavijñāna, ज्ञानविज्ञान) Несозданно, Бесформенно, Нерожденно.
Бесконечное Сознание – это Брахман (Санскр. БрАма, ब्राह्म или Брахмо, ब्रह्मो), первый возникший из Богов, Творец Всего, Хранитель Мира, согласно [Мундака-Упанишада, Ч. 1, гл. 1:1], Безличный Высший и непознаваемый Принцип Вселенной, Высшее существо, Внутренний свет, из сущности которого все исходит и в кого все возвращается, который бестелесен и бесконечен [1-ый Логос, Сфера Бесконечность]. Он - всенаполняющий и одухотворяющий, как наивысшего Бога, так и мельчайший минеральный атом.
[Теософский словарь; Свами Вишну Дэв, с. 125].
Брахмо пребывает в Мире… Бескачественное… Оно наслаждается качествами Непознаваемого, Оно – Далеко и Близко. Его следует знать как Носителя существ, Пожирателя и Производителя (функции аспектов Тримурти, Тиб. gsum ldab, གསུམ • ལྡབ; Санскр. trimūrti, त्रिमूर्ति).
Он не создает Вселенной. Проявив Себя из Души Мира, раз отделенный от Первопричины, Он выдыхает и излучает из Себя всю Природу… смешивается с нею, составляя с Вселенной ОДНО существо. Он пожирает своих детей-миры, подобно Кроносу и Урану.
[Легенды о Кришне, Бхагаватгита, YIII, 3-6, XIII, 12-17, XYII, 23, с. 585, 588 словарь; Там же, Анугита, XLYII, 1, 2].
"Читать полностью"

Sat, Aug. 5th, 2017, 03:42 am
msher: (no subject)

СОЗНАНИЕ И МОЗГ
(из будущего Русско-Тибетского словаря).


Кто я? (Санскр. कोऽहं).
[Мантра].


Tags: Сознание и мозг, Источник сознания, синонимы Сознания, Воспринимающее сознание, Сознание и Ум, Первичное и Вторичное сознание, четырехшаговое состояние сознания Авастха, эго, чарья-пада, крия-пада, йога-пада. Джняна-пада, четыре аспекта Пранавы, феномен и его Источник, Кто Я, анализ-самоисследование Вичара и Витарка, праджня, Тибетские Ыо, sems, rig-pa, shes-pa, yid.

ИСТОЧНИК СОЗНАНИЯ (Тиб. [chos-kyi]-skye-mched, སྐྱེ • མཆེད ; Санскр. āyātana, आयातन) – целостное состояние 12-ти баз Знания, ноумен, т.е. истинная, сущностная природа Бытия - богов, зародышей (потенций) недифференцированных элементов, рудиментов (зачатков или начал) будущих чувств - или Реальность, в отличие от иллюзорных объектов чувств. Поэтому, подобно самому Сознанию как имя или сущность, которая вмещается в форму, Источник сознания невыразим и неопределим, для него нет, и не может быть Земного имени.
Так, согласно определению, источники сознания суть ТО, ЧТО ВЫЗЫВАЕТ ПОЯВЛЕНИЕ дхарм (феноменов*)сознания и психики [дыхание, одушевляющее человека, Сознание как атрибут Духа, Материя мысли] и их развертывание (перевод В. И. Рудого).
Источник сознания означает: входная дверь для сознания и психических явлений, согласно Васубандху (Тиб. dbyig-gnyen, དབྱིག • གཉེན ; Санскр. Vasubanthu, वसुबन्भु), основателю школы Йогачарья (Тиб. rnal 'byor spyod pa, རྣལ • འབྱོར • སྤྱོད • པ; Санскр. yogāchāra, योगाचार) [учение этой школы обосновывает концепцию Абсолютной Реальности].
СОЗНАНИЕ (Тиб. shes pa, ཤེས • པ, rnam shes, རྣམ • ཤེས; Санскр. jnalvijnana) Несозданно, Бесформенно, Нерожденно.
Ср., [Тиб. язык, с. 76]:
Rang-gi sems bzod-ma-nas ma-skyes-so
རང • གི • སེམས • བཟོད • མ • ནས • མསྐྱེས • སོ.
Ваше сознание нерождено с самого начала.
"Читать полностью"

Sun, Jul. 9th, 2017, 08:25 pm
msher: (no subject)

БОЖЕСТВЕННЫЙ ЗВУК И ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯ В МАТЕРИИ
(из будущего Русско-Тибетского словаря).


Tags: Божественный звук, путь Материализации Божественного Брахмана, вибрации, Свара, Шабда, Спхота, Паранада, Глас Слова, Дхвани, Дайвипракрити и Фохат, Бинду, Биджа, Вашат, Пранава, АУМ, ОМ, Первоэлемент Атом, Наданади-Шакти, Сгусток, Нада, Варна, Музыка, музыка Сфер, звучание физиологических органов, буквы, гласные звуки, мысль, истоки Мирозданья, основа Мирозданья, Метафизика, Асанга, Васубандху, Хазрат Инайят Хан.

Весь мир представляет собой некую Единую энергию-Шакти (Тиб. Yum, ཡུམ; Санскр. Çakti, शक्ति), изливающуюся из своего Изначального состояния Божественного Единства и вибрирующую с определенной частотой. Каждый звук, как и любая вибрация, проявляет определенную форму в невидимом мире. Так, Звук – Оккультная сущность, которая лежит в основании всех качеств (Тиб yon-tan, ཡོན • ཏན; Санскр. guṇa, गुण), т.е. энергетических состояний, в которых находятся все объекты Вселенной, согласно [Медитация, с. 55]; они являются составляющими принципами Первичной Природы или Первоматерии Пракрити (Тиб. rang bzhin, རང • བཞིན; Санскр. Prakŗti, प्रकृति).
Таким образом, Вселенная - бесконечно и многомерно звучащая субстанция, каждый микро- и макроэлемент которой вибрирует, излучает и воспринимает звуковые волны различной величины и интенсивности.
Read more...Collapse )

Tue, Jun. 27th, 2017, 10:49 pm
msher: (no subject)

БОЖЕСТВЕННАЯ РЕЧЬ И ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЯ В МАТЕРИИ
(из будущего Русско-Тибетского словаря).


Безначальный и бесконечный Брахман –
это сущность Слова,
это неуничтожимый [Слог]:
Он проявляется
ввиде объектов,
и от него развертывается мир.

Тот, о ком священная традиция [т.е. Веды]
наставляет как о Едином,
служит опорой различных сил,
Он, будучи нераздельным,
проявляется как раздробленный,
из-за этих сил.
[Бхартрихари. В Кн.: Слово, творящее мир, с. 165].


Tags: Божественная речь, Образ и Подобие, Адам 1-ой глвы Закона Моисея.

БОЖЕСТВЕННАЯ РЕЧЬ - Санскр. vācā (वाचा), Вак* (Vāk, वाक्).
Брахман есть Речь (Vāk), Слово-Шабда (Тиб. sgra, སྒྲ; Санскр. çabdaṃ, शब्दं), согласно [Слово, творящее мир, с. 10].
Вак - Высшая реальность, Бриха (Санскр. bṛhat, बृहत्) - Великий, обширный, согласно [Третья Брахмана, интернет] - неизменное ядро Вселенной, пребывающее для нашего мира и вне его, Речь, творящая саму Вселенную, и обычный человеческий язык, [Слово, творящее мир, с. 52].
Божество Бриха** в Риг-Веде известно в Экзотерических сочинениях как Брихаспати (Санскр. Bŗhaspati, बृहस्पति), главный наследный жрец и Учитель Богов, Отец Богов и Создатель мира.
Его супруга (т.е. более плотный аспект, способный отображать) Тара-Светило (Тиб. Sgrol-ma, སྒྲོལ • མ; Санскр. Tārā, तारा) была похищена Луной-Сомой (Тиб. chang, ཆང; Санскр. Soma, सोम), что и привело к войне между Богами (Тиб. lha.ma, ལྙ • མ; Санскр. sura, सुर) и Асурами (Тиб. lha.ma.yin, ལྙ • མ • ཡིུན; Санскр. Asura, असुर), или Высшими духами, выдохнутыми Брахмой.
[Теософский словарь].
Read more...Collapse )

Mon, Jun. 19th, 2017, 01:16 am
msher: (no subject)

Проводник, Носитель-Вахана (Тиб. ded-'dren, དེད • འདྲེན; Санскр. Vahana, वहन)
(из будущего русско-Тибетского словаря).


Tags: Вахана, Носитель, Проводник.

Это ТО, что держит, несет или перевозит. Каждый Индуистский Бог может изображаться едущим на звере или птице. Это животное называется Ваханой и символизирует какую-либо функцию Бога.
Например, Шива (Тиб. zhi ba, ཞི • བ; Санскр. Çiva, शिव) проявляется как Нанди, Священный Белый Бык (Тиб. ba-glang, བ • གླང; Санскр. Mahiҫa, महिश) и его Вахан, символ Производительной силы и мощи.
Озирис, Правитель Бесконечности – как Священный бык Апис, - луч Света, Египетский Атма (Тиб. bdag, བདག; Санскр. Ātman, आत्मन्), согласно [Изида, Т. 2, с. 555; Скрижали, с. 143], Божественная сущность человека, Единый от Матери-Духа, Божественный проводник, согласно [Т.Д., Кн. 1, с. 271].
Картикея (Санскр. Kārtikey, कार्तिकेय), Бог войны – на Павлине (Санскр. mayīra, मयूर), символе красоты и царственности.
[Танец с Шивой, Словарь].
Read more...Collapse )

10 most recent